秀的顶尖军种!

　　而在经济之上，帖木儿尤其重视国内外的商业贸易发展，曾为印度、波斯东部开辟了陆上的新商道。

　　“丝绸之路”中段站驿相望，道路无阻，远地商旅，咸得其济，为此不惜攻灭花剌子模古国与钦察汗国。

　　在首都撒马尔罕和大不里士，东西方各国商旅汇聚，商肆栉比，百货杂陈，民物富庶。

　　农业上则是修建了大型灌溉工程，沟渠完整，农村田土地膏腴，人民繁庶，，五谷蕃殖，食物丰饶。

　　最令朱雄英感到不安的是，帖木儿帝国奉行伊斯兰教教义和教法，统治者以伊斯兰教的保护者自居。各地均设有教法官，主持司法和宗教事务，在首都赫拉特设有教法监督官，称“穆赫塔希布”，监督穆斯林执行教规。

　　换而言之，帖木儿帝国不但是一个愈发繁荣昌盛的超级霸主，还是一个政教合一的恐怖帝国!

　　政教合一的帝国，即是指政权和神权合二为一的政治制度，国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌!

　　国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则，帝国百姓受狂热和专一的宗教感情所支配，他们甚至都不能称为一个完整的人!

　　政教合一制度在中世纪时期拜占庭帝国、沙俄帝国、阿拉伯帝国、印度帝国等国家实行过，留下了无数惨痛的史实。

　　在政教合一制度下，控制百姓的思想那是核心，所以宗教高层不断加强百姓的伊斯兰教信仰，不断加强宗教教义的洗脑和渗透，用宗教教义控制帝国子民，让百姓成为没有灵魂的躯壳，甘愿为了宗教奉献一切。

　　比如在两伊战争中，百姓在伊斯兰宗教控制下，伊朗宗教领袖霍梅尼直接发动人海战术，那些狂热的伊斯兰教徒，基本上那是用血肉之躯去扫雷，去阻挡敌人的子弹，致使两国阵亡的士兵百姓达到了一个恐怖的数字。

　　而两伊战争爆发的一个重要原因，便是因为宗教教义不合，加之伊朗政权合一，伊拉克却并非一个政教合一的国家，伊斯兰教在国家事务中的地位并不像伊朗那样重要，故而爆发了这场长达八年的两伊战争。

　　在这种堪称恐怖的政教合一制度之下，平民百姓那就是被宗教控制的行尸走肉，而宗教高层成为国家的主宰和财富掌控者，使得百姓穷困潦倒，一贫如洗，民不聊生，偏偏还能为了所谓的宗教信仰，奉献出自己的一切，包括最宝贵的生命!

　　太祖爷虽然通过删改先贤圣言、限制科举范围等种种手段，企图禁锢百姓士子的思想，从而稳固大明江山的统治，但也绝对达不到这等可怕的程度。

　　不过既然帖木儿要战，那便战!

　　即便它是横扫千军的中亚霸主!

　　即便它是盛极一时的超级强国!

　　即便它是最有希望恢复大蒙古帝国的强大帝国!

　　那又如何？

　　大明帝国自数次北伐成功之后，朝野上下厌战情绪愈发高涨，反倒是兴起了鼓吹盛世，粉饰太平的不良风气。

　　是时候发起一次酣畅淋漓的血腥战役，唤醒炎黄子孙骨子里的血性了!

　　欺负倭国、高丽、安南这些弹丸小国算什么本事？

　　马踏虚弱不堪的北元王庭又算得了什么？

　　只有与帖木儿帝国这等中亚霸主争锋，大明帝国才能真正的踏上世界强国之列，与西方列强争锋!

　　若是连一个昙花一现的帖木儿帝国都解决不了，那还谈什么海上争霸，还谈什么殖民掠夺？

　　只有与强者碰撞，才能认识到自身不足，才能意识到敌我差距!

　　“帖木儿，就让你的皇图霸业，成为我朱雄英的垫脚石吧！”

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