龙生九子,九子性格各不相同,各有所好,它经常被用来形容:一个家庭孩子性格迥异。
在几千年前的封建社会中,乃是男尊女卑的时代,一夫多妻制非常普遍。龙作为皇权象征,作为高高在上统治者,九作为尊贵数字,“龙生九子”代表着最高阶层的泛指。龙的九个孩子之所以性格迥异,这和龙的妻子息息相关。
从遗传学的角度来讲,孩子是由父母的基因共同决定,龙的九个孩子之所以不是真龙,得益于他们的母亲种类。很多人看到这里会非常疑惑:难道龙的妻子不是真龙?
没错,真龙的妻子和他的品种并不相同,用比较直接简单话来说:真龙和他的妻子并非同族同根,他的儿子属于混血龙。
九子:螭吻
首先,来看一下他最小的儿子老九螭吻,又名鸱尾或鸱吻。
九子特征:口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
通过参考《太平御览》可以得知:鸱吻的前身乃是海鲸。作为龙形的吞脊兽,鸱吻属水性,它的前身可能是深海大鲸,很多人用以驱辟邪。
很多人猜测:鸱吻的母亲乃是一头鲸鱼,所以它的父亲和母亲(鲸鱼)生下,他又被人称为“龙鱼”,鸱吻喜爱水性,是九个孩子中最擅长水性的一个孩子。
八子:负屃
再来介绍一下他的第八个孩子负屃。
八子特征:身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。
如果说,螭吻力大无穷、善于水性、身像海鱼,那八儿子则属于文质彬彬的孩子。
因为,负屃自幼对文学、诗词具有极大的兴趣和热爱。像我国历史悠久、文化浓厚的碑文,其字迹大多由名家创作而成。他们散发着独特的文化价值,独具魅力,负屃对其爱不释手。
为了衬托这些碑文的美好,负屃宁愿化作碑文两旁的装饰底座,借此来守护碑文的完整。所以当很多人看到碑文两旁的文龙时,就应该想到这个缠绕在一起的长龙是龙的第八个孩子。
当然了,负屃之所以有文学细胞,主要和他的母亲有关。
民间传闻:负屃的母亲乃是一只龟,龟的性格不争不抢、温和润玉,负屃极大程度继承了母亲文静安稳的基因,所以整体看上去比较像真龙,并不像他的弟弟鸱吻那样,善于争斗。
七子:宪章
第七个孩子被人称为宪章,原名叫做狴犴。
狴犴虽然是龙的孩子,但整体看上去更像是像是威风凛凛、寒气逼人的老虎:“形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像”。
在古装剧中,很多人都可以看到大堂之上虎头装饰的模样,这个“虎头龙”便是龙的第七个孩子狴犴的缩影。
之所以将狴犴作为公堂之上的修饰,主要是因为狴犴是非分明、秉公处置、嫉恶如仇,它的整体形象非常具有震慑之意
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