4)186、皇以间之_女庶王
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  让陛下忧心。”

  卫桓上前一步躬身伸出手准备扶人时手肘却僵在了原地,闭上眼无奈的直起身朝殿外走去,负手道:“连你们也拿这些条条框框敷衍朕,我真的...只剩姐姐了啊。”

  才跨出殿槛还没来得及登辇便瞧见了垂拱殿外走上前的紫袍。

  “臣韩汜叩见陛下,恭祝陛下圣躬万福。”

  皇帝扭头瞧了一眼垂拱殿,觉得里面太过阴沉便挑起眉头道:“陪朕走走?”

  “是。”

  “朕给宗室出女随母姓之事比朕打了驸马好像还要让他们不满,景明怎么看?”

  “臣斗胆,若按礼法此事便是大逆,可论人情,父不慈也从未尽到父责,有父不如无父,臣以为,人情应当与礼法持平,法是公正而不是苛刻,墨守成规未必就是正确的,因为法本是人定,谁又知道那最初定法之人是不是圣人呢,若不是圣人又怎知他不会有错?”

  “他们那群腐儒若是能像卿这般明白事理,朕也用不着天天长吁短叹了。”

  “臣想请官家赐对。”

  “想问什么就问吧,至于赐对有跟没有是一样的。”

  “御前问话乃是大罪,所以臣不敢。”

  “是啊,”皇帝低下头冷笑,“都知道御前问话是大罪。”想到适才殿内苏虞的盘问她便沉下了脸,“总算明白先帝为什么那么讨厌言官,把太.祖高皇帝定不杀言官的规矩给改了。”

  “问吧,朕许你问。”

  “臣想问,官家想做的事情可是是天下大同?”

  “大道之行也,天下为公,”皇帝点头又摇头,“朕要的大同,不只是四海之内皆兄弟,应该是天下万民,但在此之前先要收复丢失已久的旧山河。”

  “天下万民...”听懂话意的人合起袖子闭眼躬身道:“陛下所思非一般圣主,这才是彻底的人人为公,臣能理解但是也知道多歧路。”

  皇帝顿下脚步,回首看着韩汜,“你也是儒生。”

  “但臣不是腐儒。”

  皇帝低头淡笑,朝前走道:“希望你不是在敷衍讨好朕。”

  “臣不敢。”

  作者有话要说:四海之内皆兄弟,以前学过这篇文章大道之行,现在想想…这里的兄弟不包括女性,还有教育人人平等也不包括女性——

  捶丸也是蹴鞠的一种,丸就是球,马上的叫击,(击丸,也称击鞠)徒步的则是捶,捶丸类似于高尔夫球。

  隋唐盛行作为竞争游戏,至宋代像击鞠都没以前那么竞技性强成为宫廷娱乐名称也改为捶丸。

  至于马球这个词,可能是宋以后才出现的,至少我读过有关宋代的文献里没有这个词汇出现,出现的多的是击鞠。当然也可能有,毕竟我不是考古人士。

  哦,上章作话有个错误,最高文散阶是正一品的开府仪同三司,正二品特进,从二品光禄大夫,正三品金紫光禄大夫。(是北宋前期的文散阶,之前有封过国舅云麾将军,那是武散阶,北宋有过几次改制,品阶会有变动,元丰时直接废除。)其实挺喜欢王安石的,以及他主张的变法。

  会参照熙宁变法写一点。

  官,职,差遣,爵,勋,阶,一个人拥有这等等一大堆,可想而知当官的多有钱!

  当然宗室更有钱,吕维当了几十年的官做了宰相食邑也才几千,宗室王爵一开始差不多就是万户。感谢在2020-05-2306:32:19~2020-05-2405:34:24期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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  看着邸报刊印的内容,吕维吹胡子瞪眼的拍响桌子将其攥成纸团,气得只差将桌上的茶盏打翻。

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