汉中的张修。《后汉书·灵帝纪》中说:“中平元年(184)秋七月,巴郡妖巫张修反,寇郡县。”刘艾《灵帝纪》说:“时巫人张修疗病,愈者雇以五斗米,号为五斗米师。”
总而言之,言而总之,别管这些巫术巫觋是否真具其能、是否借助一些其他的手段唬骗民众,在一般的民众心里,“巫”这一字,还是很有分量的。
“算是吧。”为了增加自己和小女孩的信心,燕小乙不得不如此说辞。
“那好,我们现在就下山,偷偷窜进我家。到了,你就施展你的巫术。”小女孩握了握拳头,如此安排道。
“为什么要偷偷地进村?”燕小乙真心不理解,为什做好事还要偷偷摸摸的。
“呃,你不知道,现在我父母亲可害怕你了。”小女孩将昨日家中发生的事一一道出,连其父任昂在家中树立“燕大王牌位”的事情也没漏掉,同样说了出来。
燕小乙这才明白“信仰系统”激活的缘故。
“那你呢,不害怕我吗?”
“不怕,看你就不像个坏精怪!”
我擦,您这是在发好人卡吗?!
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两人于是下了山,可能是正赶上里人农忙、孩童学舍读书的时候,一路上很顺利地“偷偷摸摸”进了任秀儿的家门。
任家的宅子,是汉时最常见的“一宇二内,各有户”的布局。也就是,一间堂屋、两间内室,外有门、内有户。
整个宅子呈长方形,前后二进平房。大门在前一栋房的右侧,穿房而过,进入当中的小院。院的左侧为一圈矮墙,小女孩说是“溷”,汉时最常见的厕所与猪圈相通的结合体。右侧是一面坡顶的侧屋,似是厨房。
院后部分为正房,房内以“隔山”分成前后两部分,为一堂一室。
任秀儿的父亲独自在后室的床上歇息修养着,母亲似乎是出去了。
“谁啊?”任秀儿推开正房门的时候,里屋的任昂开口问道。
“阿翁,是我。”任秀儿回答着,又问,“阿母呢?”
“出去了。”任昂虽说是答了,却没说妻子去做什么了,又道,“姑娘家家的,别疯跑。”
任秀儿随口应着,朝身后一挥手。
燕小乙悄无声息地蹿进来,正眼一瞧,便看到堂屋一侧挨着“隔山”摆放的俎案上立着几个牌位--“任氏七世祖之位”、“泰一神之位”与“白虎山燕大王之位”。
自己看自己的牌位,这感觉还真挺奇怪的。未等燕小乙多作感慨,就被任秀儿一把拉过去。
绕过“隔山”,便看到里屋的床塌上,一人和衣躺着,背对着他们两个。
不用说,这便是任秀儿的父亲任昂了。于是,也不啰嗦,在小女孩期冀的目光中,打开了虚幻的“属性界面”。
“使用[武将技·命疗术]。”
然后两人就看到,一团亮光,醺醺然
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