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自始至终,朱遗娘就不是人类,更不是所谓的许氏子孙。
当年为了让自己的妻子怀孕,赵彦卫几乎费尽所有的心思,借助朝廷的力量收集天下所有治愈“不孕之症”的办法。
然而朱润无法怀孕并非朱润本身的身体原因,而是赵彦卫“妖魂人身”所致的必然结果。
毕竟从某种意义上来说,真正赵彦卫早就已经死了,现在的赵彦卫只不过是一只顶着他“尸体”活下去的猪妖。
威德传授的移魂之法固然玄妙,但也没办法打破阴阳之界,让一具早该死去的“尸体”重新拥有活人的精力。
奈何赵彦卫是个认死理的耿直性质,他只知道自己的妻子想要个孩子,那么他就一定要给对方一个孩子。
抱着这样执着的想法,赵彦卫在广州都督府的连山附近,找到了自己梦寐以求的“灵药”——鹿蜀。
——《山海经·南山经》
——杻阳之山,有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
有关于这段记载的真假暂且不说,反正赵彦卫是信了。
为了捕获那头被当地村民崇拜、信仰的灵兽,赵彦卫先后七次出入连山,最终于山河交界之处将之擒获。
可是接下来又有新的问题出现了。
传说中的鹿蜀或许有治愈“不孕之症”的能力,可赵彦卫捕获的这头“鹿蜀”显然不是真正的鹿蜀。
就和那些因天生异象,而被无知百姓当做神兽崇拜的精怪一样。
“鹿蜀”充其量也就是沾了真正鹿蜀的一点光,本身只是一只颇具灵性的山怪。
假以时日,如果这只“鹿蜀”走上神道,也许能够因为当地百姓的香火愿力,真的具备鹿蜀的部分能力。
在这一点上,急于实现自己妻子心愿的赵彦卫,显然不可能等到“鹿蜀”真正成为神兽的那一天。
既然正道的路子走不通,那就试试旁门左道吧!
没有丝毫心理负担的赵彦卫当场便下手宰了那头“鹿蜀”,然后用威德传授给他的移魂之法抽出其精魄,转移到一位濒死的女婴身上。
之所以没有找一具彻底死去的婴孩,将“鹿蜀”的精魄移植进去。
一是因为像赵彦卫这种愿意交出自己身体,放任妖怪使用的人终究是少数。
另一方面也是赵彦卫不想制造出第二个自己,让世间又多出一位“妖魂人身”的怪物。
总之,最终的结果就是朱遗娘诞生了。
濒死的她继承了“鹿蜀”的精魄,成为了一位全新的存在。
天生就拥有“鹿蜀”的某些能力,又因曾经接受过香火愿力的熏陶,对于神道一途有着出人意料的天赋。
最重要的是,朱遗娘的确如赵彦卫所愿,成功的让朱润孕育出了子嗣。
有关于朱遗娘的神异,也是在这个过程中被朱老爷子知晓的。
那个时候的赵彦卫还没有辞官,因此也只能把相关的细节交给朱老爷子处理。
况且站在赵彦卫的角度,朱润是因为朱老爷子的强烈要求,才一直想要一个属于自己的孩子的。
那时候还无法完全理解人类思维的赵彦卫,选择了最简单、最粗暴的处理方式——把一切的选择权交给朱老爷子。
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