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无名者谓道,道无形,故不可名也。始者道本也,吐气布化,出于虚无,为天地本始也——《老子河上公注》
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见到义舍内用餐人数虽多,却秩序井然,寇肃之不禁感叹道:“康战帅果然善于军将吏兵,这连坐法用的好啊!我回去就教道民们,可以如此行事。”
“他们虽是道民,亦是劳工和兵士,这两个群体最须重团结,合则利,分则损,我这也是在教导他们不要自私自利,从小事做起,不要只顾自己吃饭就忘了同伴。若人人皆只顾自家那点私事,如何修路筑桥,排兵布阵,建功立业?”
康朱皮一边解释,一边带着二女用清水洗手后,亦领了陶碗,规规矩矩地跟在吃饭的队列中,不管前面是衣衫朴素的劳工还是最普通的士兵,康朱皮也都没有拨开谁而抢到前面去。
部下亦如是,无论与康朱皮的关系亲密程度如何,是亲族还是心腹,都也排成一列长队,次序简单地先来后到,并无什么妻族旧部在前,新人在后的说法。
“当然,用严刑峻法力保公平的前提之一,便是领头者必须以身作则,以显公平,若自身事事都存私心,都为自己牟利,却要求部下出死力,做完人,那必然要出乱子啊。”
在康朱皮解释的同时,队伍亦在一点点向前挪动,移向几处冒出米粥的香气的大釜,每人都分得一大碗粥,一勺肉末野菜酱,因为陶碗都是公用领取的,故每个人的午饭份量都差不多。打完饭后,人依旧以什以队为单位,托着饭碗,围着足以供十人并坐的长几案,各自盘腿坐下,开始扒拉酱粥,百姓恰饭时的各种奇怪声音顿时响彻整个义舍。
康朱皮也打了饭,便找了处还算宽敞的地方,请寇天师边吃边聊。
食盒端上来后,寇肃之一眼就发现,为他准备的饭食明显精致于康朱皮碗里的一个量级,还未询问,康朱皮就抢先一步道歉,说他不吃小灶,本来士兵劳工吃什么,他就吃什么,但这显然不是待客之礼,故此便提前从义库里取了些私米,备下了好饭菜,专门用于招待寇肃之。
据康朱皮所说,防止一开始就有人盗窃或贪墨口粮,乃至于不干活就领了粮食跑路,没口粮再投奔义舍的诡异行径,整个营地的粮食现在都存放在“义库”中作为“义米”,专供负责公共事务的人在义舍或其他几个小食堂内食用,防止有人进了义舍,唯有立了功劳和有老弱要赡养的人才能多领一份口粮,回自家窝棚吃。
而康朱皮为了进一步杜绝小灶特殊化的不良现象,康朱皮还以身作则就把军正分给自己的粮食全部存于义库,每天都带着米薇和李丹英来吃食堂,与部下同饮食,以示绝不藏私。
“这就是财物乃天地中和所有,以
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