一个人的性情是有多面性的。
一个粗鲁的,野蛮的,甚至狂燥的男人,也许是一位肩膀上扛压着巨大责任的好警察,他随地吐痰,说脏话,骂人甚至动手打犯人,也许只是单纯想将一个危害极大的罪犯绳之于法。
因为他知道也许自己每慢一步,可能就有一个好人被伤害,一个家庭被毁灭,一个自珍自爱的女孩受污辱。
别以为这个世界上没有这样的好警察,别因为目光的狭隘,就看不到世上的光明。
一个温和的,优雅的,彬彬有礼的绅士,也许他可以温柔的对待小动物,给流浪狗投食,对乞丐微笑,但他也可能在背地里杀人吮血,贩卖毒品。
宣泄了心灵压力,积累了巨大财富,这样的人当然可以温柔的对待四周的人……只要你看不到他犯罪时的狰狞,你甚至一辈子都会觉得对方如此的温柔。
就像“沉默羔羊”里的汉尼拔先生,优雅中兼备着残忍。
同理,一个为国为民为天下而奋战的人,也许并不是常规意义上的好人,李静玄横刀立马在巫师城建立中华武士会,收拢遗民,为家国奔走,历九死而犹未悔。
这样一个人近乎所有的华夏遗民都觉得宗主是好人,是英雄,是真男儿,伟丈夫,他们看不到李静玄挥刀杀人时的狰狞,看不到李静玄敌人,面对这个周身浴血,仿佛从地狱里爬出来男人时,那种尖声嚎叫,屁滚尿流的恐惧绝望。
在华夏遗民看来这个男人是肩扛天下的英雄,而在另一些人看来,李静玄也许就是一个疯子,屠夫,刽子手,恶魔……一个种族的英雄,在另一个族群看来往往就是恶魔。
白起如此,霍去病如此,卫青如此,岳飞如此,成吉思汗如此,自古以来,莫不如是。
而朱鹏则和李静玄略有些不同,如果有朝一日一个机会摆在两人面前:只要你肯去死,华夏一族就可以繁荣昌盛,万古传承。
对于李静玄来说,寻思寻思,只要这事靠谱,没准他就干了,因为在李静玄看来,这笔买卖划算,华夏自古以来文臣死谏,武将死战,以一人之死开万世之太平,这波不亏。
面对这一类选择时,刨除掉情境的影响与其它外界因素,李静玄应下的可能性是很大的,因为他是生在乱世,为家国天下拼杀了一辈子的武者。
然而面对同样的问题时,朱鹏就得寻思寻思,寻思再寻思,然后八成就摇头拒绝了。
同样是为家国天下奔走,现在协手为同一个目标而奋进,但李静玄的核心目标是为了炎黄华夏之繁荣昌盛,而朱鹏的核心目标是为了他自己的修行:精神力的积累,体魄气血的强盛,日益见证更好更强大的自己,最后以已之身,证天之道,铸永恒自在道果,大罗金仙妙境。
此时为家国天下奔走,是因为朱鹏觉得
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