邵延两人,不见大王,有机灵的一见地面之上那两首与身体分离的怪蛇,立刻明白大王完了,喊了一声:“快走,大王死了!”便一哄而散。
两人来到了连云湖,路上见友人遗物散落,叹了一口气,便收了起来,风素子召出水伯,问了一下情况,一会后,两人出现在水底的妖府之中,还有些小妖见两人来到,他们认识见素子,见素子一来,知道大王出事,便一哄而走,邵延和风素子没有追赶,这些都是些不成气候的小妖。
水底妖府之中,倒是涓水也无,风素子寻得自己同门的遗物,便向邵延告辞,返回宗门。邵延没有去处,见此府也算干净,暂时住下,接下来几日中,邵延将水府搜寻了一遍,倒真有些收获,才发现,此府并不是冰火大王所开,而是以前一位修士介然子所开,后功德圆满,上升天庭,此处便抛弃,留赠有缘,不想被冰火大王所占,邵延之前也问过山神水伯,均不知此妖的来历,从此妖身死时情况来看,此妖应该有些背景,却不知那位为何最后没有出手。想不通,邵延便抛之脑后,整个水府之中除了一些赏玩的奇珍异宝,如果到尘世中,倒是一笔巨财。还有一些兵器,均质地不行,甚至不如邵延自己借灵气焠练的七星剑,知道应该是那些小妖之类的兵器。
邵延最为高兴的是,得到两本道书,一本是介然子留下的《地阙仙章》,另一本却是冰火大王留下的《天妖秘录》,可惜的是《天妖秘录》也只是一本残本,不过其中有法相之术和象天法地之术,这两者本是一体,法相为象天法地神通的初级神通,象天法地不到天仙修为,根本修不成功,因为是妖修,邵延也仅作为参考,再看此本《天妖秘录》,倒是可以修成天妖,功法极简而不全,主要是运元神灵光,察自身,观外方诸天世界,此处倒与邵延从还虚到合道修行相似,不过还有一段,只有了了数语,后面便没有内容,说的是如何将自己所悟到东西化无为有,以心行,以身行,还有以愿行等等,但如何行却是残缺,邵延想起在修真界天尊一缕意识说过,知行合一,行愿为主,看来出世间法修行确实是行,如何行?难道真正去定一个目标,然后去做,定什么目标?心行、身行和愿行是怎么回事,又有什么不同?
邵延心中朦胧是有所悟,但却不清楚,摇摇头,暂时将之抛在脑后。又翻看《地阙仙章》,这本书是讲地仙修行,记载多种神通,甚至有天罡变化之术,不过只有十八变,邵延细细翻看了一遍,对邵延来说,此书价值更大,让邵延至少明白一种行的方法,中间记载的神通法术,也可称为仙术,就是还虚修士,也不能演习,如果仅仅依邵延以前方法,这些仙术
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