夏花和李白马,同时上前了一步,分别掐住了荆棘和鼠老太的脖子。
这两人的锁喉,吓了万雄一跳,他着急的看着我。
我却让万雄稍安勿躁,怎么说夏花也不能害荆棘和鼠老太啊。
我对夏花有信心,神丑却一扬手,一张脸谱,在他的面前悬浮着,准备随时打向夏
花的后背心。
我也挡在了神丑的身前,说:丑老哥别急。
“苦鬼,不是什么锤子人,是鬼!心也是鬼,得防着。”神丑在我身后暴喝。
我摇摇头,我信奉疑人不用,用人不疑,我既然喊夏花来这儿帮忙,就是我信任他们。
那夏花和李白马的双手,掐得越来越紧,就在荆棘和鼠老太两人的脸都憋红了,喘
不过气来的时候,神丑面前的脸谱,已经非常暴躁了,摇摆的幅度更大,都做好抽
打夏花背心的准备了。
这时候,夏花忽然大声说道:大爱希声。
“大恨无言。”李白马也喊了一声。
接着,这两人的脸上,浮动着若隐若现的一篇“梵文”。
我问龙十六:这两人脸上梵文的意思,是什么?
龙十六做的古玩生意里,宗教法器在他生意里占比很大。
许多宗教信徒非常狂热,也会花大价钱,去购买他们信仰宗教的法器,曾经“发丘
天官”出手过一枚密宗佛教的“降魔锤杵”,这柄“锤杵”,既像锤子,又像杵,是曾
经密宗一位尊者用过的法器。
那尊者叫“多波切尊者”,在密宗内,享有盛誉,他在佛门之中,衍生出了一个流
派,叫“正派”佛学,这里头的“正”字,其实是佛门释迦摩尼说的“觉、正、净”中的
正,正念、正行。
多波切尊者再加一正,叫“正爱”,一生修行正念、正行、正爱,所以,他又被人称
为“三正尊者”。
他的一位十分有钱的信徒,因为对他多波切的狂热,花了七百万,在发丘天官的手
里,买下了多波切尊者生前用的法器——降魔锤杵。
龙十六发现这是一门大生意,所以在两三年前,就让发丘天官的生意重心偏向了宗
教法器。
他们要做宗教法器,其中佛门法器最多,必须要精通梵语,才能对宗教法器有更深
的理解。
龙十六看了一眼两人脸上的“梵文”后,说道:夏花的脸上梵文,意思就是“爱人
者,心中有爱,则无论独处、独坐、独思,皆能心安”,李白马脸上的梵文,意思
是“恨人者,心中有恨,独处时心不能安,独坐时,如坐针毡,独思时,脑中杂着
万千烦恼丝”。
我听了龙十六的解释,立马想到了一个佛门典故——破茧成佛。
我抬头,继续看着夏花和李白马那边。
夏花掐住了鼠老太的脖子,她脸上的梵文,从刚才的若隐若现,变成了现在的清晰
可见,梵文是金色的,接着,夏
请收藏:https://m.bydkw.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)