我对猫爷的话,有疑问,猫爷也很干脆的跟我解答了。
他干笑一声,说:你小子还是有点水平的――提的问题,还算切中要害,我都一一问
答你,你觉得那祭司叫“天神祭司”,是不是名头太大了,没错,真的很大,至少从
现在的古籍资料来看,没有哪个祭司,敢直接叫天神祭司,至于你说没听说过巫
陵,这个也正常,在以前,我们圈子里的人,也认为巫人不存在“大型陵墓”,这个
和巫族的信仰有关系。
巫人信仰自然,死前,把尸体通过“水葬”“天葬”等等葬法,和自然融合一体,甚至
还有“悬棺葬”,让自己的尸体,和高山融合。
直到“天神祭司”的巫陵出土的时候,也依然没有打破人们的固有观念。
“为什么?”我问。
这巫陵都出土了,还不承认巫族有大型陵墓?
猫爷笑得很无奈,说:因为没有人承认这一次出土,甚至很多人,把这次出土,当
成一次传说,一次集体妄想,都不认为这是真的。
“这到底是怎么回事啊?”我越发的觉得奇怪了。
猫爷说:因为天神祭司巫陵的出土,没有任何直接证据,只有一本昏黄的考古笔
记,所以大家根本不信这座巫陵是真的!
“猫爷,您讲讲?”
“恩!”
猫爷拉开了话匣子,跟我煲起了电话粥。
他说天神祭司巫陵的出土,得追溯到三四十年前那会儿,有一只考古队,在川西一
代出任务,说有一个中型的官墓有过破损,因为害怕盗墓贼光临,考古队进行抢救
性发掘。
这次任务呢,比较成功,考古队很是高兴,又在川西逗留了几天。
川西的海拔高,雪山多,尤其离那官墓不远的夹金山一代,雪山风景,更是装阔。
夹金山脉里头,最出名的就是四姑娘山。
四姑娘山不是一座山,而是四道雪峰,分别叫大姑娘山、二姑娘山、三姑娘山、幺
姑娘山。
考古队决定去爬山。
就在四人到了四姑娘山的山脚下的时候啊,无意间发现了一些奇怪的石头,像巫人
的法器――考古队的人,把那石头,捡起来仔细观摩了一阵后,发现这根本不是石
头,而是年代十分古老的法器,在雨水、阳光、山风、泥浆的作用下,石化了。
那山脚下,类似的石头,很多,和许多大墓周围的景象,很相似,考古队的队长,
职业嗅觉很敏锐,他觉得,这么多法器石的出现,基本上可以推断,这山里,有一
个巫族陵墓,应该就在这周围的大山里,随着时间的推移,陵墓发生了破损,里面
的法器,从山上滚到了山脚。
队长把自己的猜测,跟队员们说了。
队员们一个个,像打了鸡血似的,欢天喜地。
当年的社会环境和现在不一样,现在的人嘛,更加的爱钱,有
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