十二神物乃是诸神教会留在北境的最重要的物件。
它们有的是神祇登神前的遗物、有的是神灵赐给教会诛魔的宝物,甚至有的直接就是神灵的碎片。
这些神物本身蕴藏的能量已经非常稀薄了,但是它们的位格却高的吓人,用道家的说法这些都是镇压气运的法宝。
塔兰世界的诸神订立了星辰律法,寻常的凡人甚至是不能持有这种神物的。这不是道理上的不能持有,而是真的因为律法的存在所以常人持有神物会遭遇不幸、受到侵蚀,甚至直接死亡……
韩齐虽然因为自身的道家法力而能够化消神物的侵蚀,但是也不太容易直接使用这十二件神物。
并且也没有办法直接炼制这十二件神物,因为自己的法力尚未强大到可以直接改变这些神物的性质。
基于这些原因,韩齐想到了用【山神印】作为炼化的基盘。
当时完成了收莎温为徒的任务之后,自己得到了两枚山神印,一枚已经用来册封了德莱厄斯成为这昆仑山的山神,这剩下的还未用的一枚本身乃是神道神物,从位格上来讲完整山神印还要高于破碎的十二神物。
正可以用作支配十二神物的中枢。
韩齐取出山神印,将之抛入炼器鼎炉当中,霎时间整个鼎炉当中的格局出现了变化。
刚才十二神物之间共鸣抵御【太极慈生火】的平衡被瞬间打破,当山神印进入的一瞬间,十二神物本能地开始向山神印依附。
山神印因为保持着完整的神性力量,所以几乎是完全不受火焰的影响,也不主动吸纳十二神物,也不排斥十二神物的依附。
韩齐等鼎炉中的山神印与十二神物发生了足够时间的反应之后,手上开始不断掐动法诀。
这山神印毕竟还是受韩齐操控的,在韩齐道家法诀的影响下,终于还是出现了变化,渐渐收容了十二神物。
十二件神物也在依附于山神印的过程当中逐渐改换形态,由立体的形状逐渐变作平面。
……
接下来就是水磨工夫了。
韩齐盘腿坐在鼎炉之前,以自身法力维持着【太极慈生火】的运转。
也幸亏是位于昆仑山之上,韩齐可以随时调动这满山的灵力为自己所用,否则就算是韩齐这充沛的法力也可能会用尽了……
时间从夜晚一直到白天,昆仑山顶冲天的灵气不曾消减,始终维持着一个非常绚丽的模样。
山下的图兰堡民众们时不时地抬头望,虽然不知道韩齐大贤者是在做什么,但心中依然满是敬畏,相信韩齐是在为北境开创新的伟大现实。
城中的施法者们更是能够真切地感受到图兰堡以昆仑山为中心,整个环境里的元素能量正在急剧提升。
在塔兰历史上,发生这种元素大爆发的状况通常只有两种情况,一种是出现了另一处位面的空间通道,对面的
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