地方官叫倪若水的,竟然还在那大肆宣扬,说蝗虫是上天降得灾祸。不能捕杀,要虔诚祈祷。以此感动上苍,收回蝗虫。
被盛怒之下的姚崇差点砍了!这才诚惶诚恐的赶紧实施姚崇的治蝗方法。
不过这厮也是个狠人,为了赎罪,竟然十几天吃住在田间,迅速坑杀了治下领域的蝗虫,姚崇也就没有把他治罪。
蝗灾终于被迅速扑灭,举国欢庆。一时间姚崇名声大振,被百姓称之为,“姚青天!”
唐玄宗心疾全去,自是大感慰怀。下旨把姚崇升为紫微令,这下,姚崇彻底成了一人之下万人之上的权贵。
姚崇也是个真心为国之人,趁机献计。
崇曰:“垂拱以来,以峻法绳下;臣愿政先仁恕,可乎?朝廷覆师青海,未有牵复之悔;臣愿不幸边功,可乎?比来壬佞冒触宪网,皆得以宠自解;臣愿法行自近,可乎?后氏临朝,喉舌之任出阉人之口;臣愿宦竖不与政,可乎?戚里贡献以自媚于上,公卿方镇浸亦为之;臣愿租赋外一绝之,可乎?外戚贵主更相用事,班序荒杂;臣请戚属不任台省,可乎?先朝亵狎大臣,亏君臣之严;臣愿陛下接之以礼,可乎?燕钦融、韦月将以忠被罪,自是诤臣沮折;臣愿群臣皆得批逆鳞,犯忌讳,可乎?武后造福先寺,上皇造金仙、玉真二观,费钜百万;臣请绝道佛营造,可乎?汉以禄、莽、阎、梁乱天下,国家为甚;臣愿推此鉴戒为万代法,可乎?”
这就是著名的治国十条,大概意思就是,第一件,以仁德治政,不用苛刑;第二件,十年之内,不对外打仗;第三件,不许宦官干预朝政;第四件,皇亲国威不得占据朝廷要职;第五件,王公犯法与民同罪;第六件,租税以外不得额外加征;第七件,不崇佛,不营造佛寺;第八件,待臣以礼;第九件,允许朝臣发表不同意见;第十件,严禁外戚干预政事。”
就是这十条治国纲领,奠定了姚崇大唐名相的地位!也为唐玄宗的开元盛世打下了良好的基础!
要知道,不管什么朝代,战争打的就是钱财,国家的钱财哪里来?无非税收!
可那个年代的权贵都是免税的,以至于贫民纷纷依附,甘愿为奴,为奴就成了权贵私产。性命都在人家手中!其实百姓这样做,无非为了两个字。免税!
还有佛教的寺院,那时候寺院允许有私产。也是免税的!大批百姓自愿把田产捐于寺庙。
没办法,人数稀少的权贵却占着大部分的土地。国家不能收他们税,只能转嫁在平民身上,那时候粮食产量低,靠着几亩薄地为生的老百姓如何能承受这般重负,只能投效田地,卖身为奴换才能活下去!
还有皇亲国戚,那都是大唐律法管不到的人。无论犯了什么罪,都能趾高气扬的逍遥法外。别说百姓,就是地方官员也被他们欺压的苦不堪言!
而这些人偏偏贪得无厌,不知收敛,成为大唐毒瘤!不治理早晚危害国本!
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