了一下心里的感慨,苗朴沉声说道:“不好意思的很,我生活在一个尔虞我诈传承了5000年的国度。这类可能,只要不是懒得去想,就一定想的到。”
“……”
“放心,我并不是个崇尚暴力的人。我们华夏人,讲究以和为贵。”苗朴振振有词,说的跟真事儿一样。
赖斯一家并不知道他们正处于风暴中心地狱边缘,因为明天即将展开新生活的关系,一家人都心情不错,很难得的在时隔几个月后重新起火做晚餐,对于他们而言,象过去一样正常做饭,已经是一种奢侈。而苗朴,则是这种奢侈的保障者,尤其是在见识了苗朴的异能之后。
苗朴倒不是卖弄,而是适当的做一些准备工作,华夏人以和为贵没错,却还有一句“虽远必诛”在那里放着。作为一个生长在国家崛起中的华夏人,苗朴更崇尚汉代的尚武风气,而不是唐宋,他的兴趣爱好其实也多少能说明问题,更何况有着比较强硬的家传。
准备工作是以生命系异能为主导的,布置完成后,原本只是警戒用途的霸藤网络立刻变得杀机四伏。实际上本就需要足够的时间来完成这个过程,毕竟这番布置消耗的能量,都是来自妖灵控zhì的荆棘之心的调配,而不是苗朴自己的消耗。
自从阳谷事件之后,他就很注重能量的消耗,甚至到了吝啬的地步。这是因为关键时刻,他的生命能量可以滋润肉体,相当于一定程dù的弥补洪荒之力的不足。他如今已经悲催到要虚态部分肉体,以减少能量耗损的地步了,又怎么会不注意节流?
在美国,大多人家是不可能有几个月的粮食储存的。不过赖斯太太足够精明,在灾变发生并收到广播后,她没有如大多数习惯了超市购物的美国人那样开车去城里扫货,而是怂恿丈夫,当然实际上家里是她做主的,对自己的饲养的牲畜下手,以解决主要的粮食问题。
这里不得不提一下苗朴另外注意到的一个美国特色,或许是因为劳务太贵,他发现普通美国人的动手能力真的很强。尤其是象赖斯这样的人家,给他感觉什么都会两下,其库房中的虎钳、木工工具、修车工具什么的真就不是摆设,杀个牲口自然是手到擒来。这也使得今天的晚餐有牛扒可吃。
美国人生活水平较高。牛扒选肉讲究部位以及新鲜程dù,这一餐后者显然是做不到了,可即便如此,对西餐只去过几十块钱一位的自助餐厅吃过的苗朴而言,还是觉得挺不错的。捎带着赖斯一家那嫩绿的皮肤,也看着不那么闹心了。
本来出了牛扒,应该至少有一个汤,以及蔬菜沙拉,不过由于食材缺乏,这些都被简化了。让苗朴印象深刻的是,赖斯太太的土豆泥,用料简单,但味道真心不错,他在黄城上学时,小馆子里吃过泡菜土豆泥,挺好吃,可他家乡却是没有这类吃法和习惯。
或者是因为同为社会动物的心理需要,一顿晚饭,让三拨人的感情增进了不少。尤其是赖斯一家,明显放松了下来,而不是象白天时,多少还显得有些拘束。
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