,升华成神。
他这一生,无愧英雄二字。
乔峰还是没跳出原著设定。
其实作家和小说人物之间,有一种奇妙的关系——并不是说作家就能够完全掌握每个人物的命运。
有些人物的命运,是作家在塑造出他之后,他自己走出来的,是不可控的。
举个粗糙的例子,就像是生孩子一样,孩子虽然是你生的,但是他会有自己的命运走向,不是父母可以操控的。
假设你塑造一个武大郎这样的角色,那么只要他娶了潘金莲,就注定要遭横祸。
就算潘金莲不遇到西门庆,还会出现另外一个东方庆,以武大郎的性格和能力,只要沾上潘金莲,就不可能得善终。
如果施耐庵强行把武大郎写成打虎英雄,就是逆势而为,不可能写成一流的小说。
好的作家不会逆着人物的命运去写,往往会被人物拖着走。
只要武松离开了武大郎,那武大郎就没办法有好下场,作者想保护他都不行。
因为小说不是为一个人设置的,在一个巨大的体系里,命运要你死,原作者都挡不住。
这类小说有个专业名词,叫复调小说,多指小说里人的每个人物都是有自己独立的命运轨迹,他们会顺着自己的命格运转,而不是像棋子一样任意作者怎么摆布。
《八部众生》作为一部初衷为了有个好卖相的通俗小说,大部分提纲是预先设定好的。
但是框架比较大,还是会存在某一些复调小说的特色。
在某些人物发生一个核心事件后,作者就会开始失控,乔峰就是典型。
“玛德,乔峰真的逃不过命运啊。”
“我的乔峰啊。”
“老娘快哭死了。”
“拍这部戏的编剧导演都是垃圾,谁死不行,死我的乔峰。”
乔峰死后,粉丝大骂。
而慕容复的粉丝心中也有了不好的预感。
事实证明,他们的不好预感是对的。
慕容复疯了!
“称帝”后的他,面朝大海,身边只有两个女子。
一个是始终不离不弃的阿碧,一个是又回到他身边的王语嫣。
从此世上再无南慕容北乔峰。
《八部众生》中,除了靠原著和设定成为毫无争议的第一角色乔峰,还有一个让人心驰神往的男人。
他就是王子安塑造的翩翩美少年慕容复。
小说的出场和电影不同,但凡人物话里提及,又或是作者旁白提到,便已经算作是某位角色的出场。
这样算来,原著里,“姑苏慕容”的出场,比真正的灵魂男主角萧峰,还要早了半册书。
段誉被鸠摩智由大理擒到江南,一路品尽当地美食,游山玩水,苦中作乐,而作为读者又何尝不是陪着他踏上了一段奇妙的旅程?
看过原著便知道段誉此行将会遇上王语嫣,但没有料到的是,打动观众的不是这位天人之姿的美人,而是原著里并不太受欢迎
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