狱从上衣口袋拿出方巾,擦了擦眼角的泪水,他能明白这个小弟的心情,那一定要比死亡可怕太多。
狄狱的手拍在他的天灵盖上,杀掉了他,以免苦痛贯彻他的余生。
其他人也是抱以怜悯,多么可怜的一个人啊。
为了防止错误的再发生,狄狱举了一个更加全面的例子,让他们更好的找到目标。
对矛盾的妥协,就像把彩色照片画成素描,丰富多彩的事物全成了单线程的冷酷之物。
矛盾需要激发才具备美感,斗争才是每个人都必须做的。
就像是社会的内卷化。
这是一个有些复杂的概念,通俗来说的举个例子,有一个朝九晚六的工厂决定每加两个小时的班,就有额外的补贴,五十元钱。
于是每个人都加班,拿到了五十元,但是有些人加了四个小时的班,就拿到了一百元。
于是到了第二天,每个人都加四个小时的班,但工厂的钱就那么多,就像大公司的职位并没有增多,增多的是所有人的努力叠加的竞争力,即使加四个小时班,也只能拿五十元。
到了第三天,第四天,每个人除了挤出一丝时间来放松剩下的全是睡眠和工作,依旧也只能拿到五十元。
到最后加班变成了正常工作时间,也没有额外补贴了。
看似很荒谬,但实际上一旦有人带头之后,恐慌会让每个人都跟着去做。
所以陷入了这样的困境,在这种无形压力的恐惧驱使下,每个人都全都竭尽全力去争夺资源,可资源有限,越是争夺,损耗越大。但假如不去争夺,就被别人拿走了好处。
这让资本快速增殖,这里的资本不是某个资本家,而是一种符号,获得了极其廉价的劳动力。
把问题归咎于劳动力过剩并不妥当,导致资本可以对劳动力任意剥削的原因是,劳动者和劳动者之间的相互伤害,也就是所谓的工贼。
这就是劳动者对矛盾的漠视,无法意识到自身被严重剥削而选择中和的后果。
这只是很小的一方面。
在社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前以及无法转化为另一种高级模式的现象。
人们忽略了这种矛盾,选择了这种内卷化,于是陷入了实用主义的窠臼,就像劳动者彻底被资本工具化,不再有独立清晰的自我意识,取而代之的是狂热,轻信,盲从的群体意识。
在这种工具化的背后,不仅是劳动者,更是几乎所有的人类,陷入了一种单调的价值观,出现了一种“刻度计”。
实用主义的窠臼,唯结果论,唯权威论,唯英雄论。
企业被鼓吹的狼性精神,对钢筋混凝土的狂热崇拜,攀比奢侈的护肤化妆品,比拼孩子的兴趣班数量,无休止的种族地域歧视性别攻击网络暴力。
这就是没有站队的代价,不选择激发矛盾,选择所谓中庸,那么只有选择实用主义,所带来的只是无穷无尽的徒劳且悲凉的努力,也就是苦痛和灾厄的根源。
这就是对原初混沌蔑视的后果,对至高神不敬的代价,称得上是神罚。
而狄狱则要让人们回归原初混沌,正视矛盾,发生冲突,存在的一方就是真理了,至少在自己的世界中。
因此要抹杀那些“内卷的傀儡”,让这灿烂的世界百花齐放。
回归最美丽的,原初混沌。
怪物CG视频此时此刻仍然在网络上流传,不知道杀死了哪些人,也不知道成就了哪些人。
狄狱也并不关心。
这小小的星球上,竟有着不少的和他一类的存在,但那些徒劳的打斗是无意义的。
神的竞技场,是更加残酷的血腥炼狱。
他要阐释的是宇宙原初混沌,完成祂未竟的事业。
为这美好的世界,献上“祝福”。
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