的儿子了。
林家给的意见是,孩子可以进门,但必须是外室子的身份进来。
到时候林氏完全可以找个丫鬟生个孩子,抱到膝下充做嫡子养,让他们的盘算落空。
在古代而言,娘家能给的支持,也就是这样了,如果不是林家有底气,怕是只能劝自家女儿接受了。
但林氏不是那么甘心,最终,她从宋筠一直不赞同的封建伦理纲常中找到了突破口。
很简单,这孩子既然敢打着遗腹子的幌子,哪怕出生日期被隐瞒了下来,但和这表妹亡夫的死亡时间相差肯定不会太多,否则就冒充不了遗腹子了,该被叫做鬼胎了。
而古代,寡妇再嫁怎么也得守过一年。
这可不像现代,配偶死了没一年就再婚,虽然对方的亲属或者孩子会有点不舒服,但多数人无法从道德上寻人家的麻烦,名声对他们影响也没那么大。
而在古代,亲娘在丈夫尸骨未寒就做了见不得光的外室,亲爹勾搭新丧夫的寡妇,还拿私生子冒充遗腹子,这孩子被认回赵家又如何?
有这样的父母,是这样的出身,哪还有什么前途可言。有才学的人那么多,朝廷何必非要用他呢?到时候政敌一弹劾,好么,你这样的出身,还能做朝廷命官。是在向百姓这种价值观吗?
当然了,赵燕泽又不是个傻子,他当然知道这件事的严重程度。
他想的是,反正表妹一个寡妇,婆家又在外地,他还给表妹特意租了一个清净的院子,买了一房下人。平素有需要外出的活计,都是下人在做。其实没什么人会知道表妹的情况。
遗腹子的身份,原本就是说给林氏和林家听的,他可没对外宣扬过。
只等日后孩子再大一些,他又考出了头。就可以光明正大地把表妹和儿子接回来了。
至于林氏和林家,到那个时候想必也得顾及他的身份,不把这件事闹大了。
盘算的挺好,可惜看人的眼光有点差,但凡换个聪明女人,如果处在这个位置。绝对能按照赵雁泽的安排,把自身的利益最大化了。
可赵雁泽的表妹就不是这样的性子,人家为她考虑日后名正言顺入赵家,她想赶快替儿子在亲祖母和亲爹面前争宠。
算计全然被打乱了,赵雁泽只能让亲儿子以别人儿子的身份住进来,家里亲戚朋友来来往往,都晓得他表妹带着亡夫的遗腹子寄住在他们家。
到这一步还好,赵雁泽还想着日后大不了只让孩子进门,当做是别人生的,反正来往的亲朋也见不到这孩子的面。
但可心小表妹叒叒叒闹事了,她跑去和林氏说了实话,梨花带雨地希望给孩子一个容身之处。
然后就是宋筠知道的这样了。
要么说这妻子,不能只看是否貌美,是否柔媚体贴,还得看脑子。
像赵燕泽的表妹,或许比林氏好看,或许比林氏和赵燕泽的感情更深,或许更能伏小做低地讨好,但就这个脑子,怕是生下来的孩子都读不出书来。
这不,她单纯地“给自己争取了一下权益”,就把她的表哥越推越远了,赵雁泽几乎都要决定完全把这母子俩养在外头,不进赵家门了,毕竟比起别人,还是自己的名声更重要啊。
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