4)第80章 第四维80_救世主为何要喝马桶水[末世]
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  充其量拿来掩盖一下他真正想杀的人罢了。

  但他也不能一次性杀得太多。

  毕竟神殿在民间的信徒众多,一下子把人都搞死,民间怨恨沸腾,怕是几座城市都要造反。

  可平息怨恨,又有什么难的呢

  玛蒂尔达王子幽幽地想。

  他只要找到“渎神者”、找个替罪羊,就能完美收场。

  在这些狂热的信徒眼里,没有什么比神更重要。那些愚昧的民众不仅不会指责他屠杀神殿祭司,还会交口称赞他平息了神主的怒火。

  而这一切的代价,不过是死一个身份低贱的吠舍而已。

  没人会在乎这些贱民。

  玛蒂尔达王子抬了抬眼皮。

  两个黑衣武士立刻拖着一个吠舍种姓的小女孩走上神殿。

  小女孩被绑着嘴巴,发不出声音,被武士扯着头发,四肢颤抖着摔倒在神殿中央空地上。

  武太郎和杨朵朵愕然抬眼

  这不正是他们刚刚在锅炉房里偷吃的时候,被黑衣武士抓走的巴基斯坦小姑娘吗

  这个年代有没有巴基斯坦这个国家暂先不提。

  反正这个小女孩的家乡,听说就是现在巴基斯坦那一带的,古印度的商人经常将货物和香料贩卖到那里。

  武太郎和杨朵朵没有李妮妮这么好的待遇,只能住在神殿外层,他们每天路过锅炉房,都能看见这个小姑娘在认真处理羊肉。

  当然,这些羊肉是祭祀神主用的。

  印度人不吃牛肉,也不大吃羊肉,他们还不吃猪肉,以至于李妮妮来了这里以后体重直线下掉。

  但这个女孩又犯了什么罪

  她为什么会被拖上来

  黑甲武士向前几步,朝王子殿下跪着行了一个合十礼,便用雅利安语叽叽呱呱地说了一通。

  李妮妮凭借自己临时抱佛脚的雅利安语业余选手水平,连蒙带猜,勉强听出他说的是“这个女人将与魔鬼结合的羊,献给了神主,令神灵发怒。”

  与魔鬼结合的羊

  李妮妮蹙起眉。

  她在脑海中飞快搜寻着印度关于“羊”的资料。

  而在她左右,杨朵朵正死死扯着她的衣袖“妮妮姐,这个小姑娘之前帮过我们来着,我们不能眼睁睁看着她死啊。”

  武太郎也说“是啊姐姐,昨天我们不是用羊装了达玛太子吗这只羊就是她帮忙处理的,不是她,我们运尸体的事就被发现了。”

  等等,羊和小姑娘

  这个奇怪的组合,让李妮妮陡然想起,印度好像的确有这么一项传统。

  印度人迷信神灵和巫术,他们相信,如果一个女孩子出生的日期或时辰不吉利,又或者先天畸形,那么这个女孩子就是一个不祥之人。

  她们称作“angaik”,被认为带着“恶魔的标记”,并会给家族和丈夫带来厄运。

  所以印度人会让这些“angaik”先和一只动物结婚,将厄运转嫁给动物,然后才能和男人结婚。

  李妮妮想到

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