年长的祭祀作陪。
尽管他的汉话糟糕至今，里面还夹杂了各种鲜卑语甚至匈奴语，让人很难听清楚意思。需要旁边的那个看上去像是中国人的夷狄来翻译。
主宾全部到齐后，丘可具就迫不及待的对徐坚道：“本王久居化外之地，但心慕圣贤教化之心很久很久了，也一直以夫子教导的君子品德要求自己，所谓‘君子坦荡荡。小人常戚戚’，诸位使者，都是中国君子，与本王一般无二，本王想，我们就不必要再绕来绕去了，直接打开门说话！听说，贵使奉了中国天子的命令，去乌恒部族，赐予圣贤的典籍。本王想，使者是否能回国后，帮本王向中国天子求几套圣贤典籍，最好能有《春秋》跟《诗经》这两套圣贤之书……”
徐坚看了看丘可具的模样，心说：你这算哪门子君子？
徐坚活了这么大，从未见过有一个夷狄部族的君主，一边被发左袵，一边得意洋洋的自称自己是君子。
对丘可具的迷之自信，徐坚也没有想太多，闻言点点头。道：“鲜卑王既然心慕中国文化，本使回国，定当上秉吾皇，请赐王所求之典籍。然与或不予，本使人微言轻，不敢作保，唯天子能定！”
丘可具却是满不在乎的大手一挥，道：“这是自然！”似乎能得到这个保证就已经心满意足了的样子。
这让徐坚顿时就心生好感。
士大夫嘛，就是这么个调调。最喜欢这样心慕王化的夷狄。
徐坚甚至觉得，既然这鲜卑王心慕王化，那自己或许可以在这个方面做些文章。
想当年，陆贾和娄敬，就是靠着出使匈奴和南越，刷了许多声望。
尤其是陆贾在南越，依靠成功以口舌之利，说服南越王赵佗去帝号，罢黄屋左纛，上表称臣，因此官至太中大夫。
而自己若能说服这位鲜卑王举族内附，那所立的功劳，恐怕比陆贾还要大，或许能跟奉春君一样得到封君甚至封侯的奖赏。
想到这里，徐坚的心，就开始变得火热了起来。
于是，徐坚想了想，对丘可具道：“大王既然心慕王化，何不去长安朝觐圣天子？我汉家天子，神圣天成，德被苍生，若大王往朝，必可得重赏，届时，莫说区区《春秋》《诗经》便是黄金珠玉，美酒佳肴，也是数不胜数，更可与天下名士交流，岂不快哉？”
徐坚的话，经过翻译后，为洞中其余鲜卑大人和祭祀所知。
许多人的脸色顿时就变了。
倒不是他们不敢去朝长安，对鲜卑这样长期窝在这冰天雪地的世界里的游牧民族来说，他们对中国的了解，约等于零，只是听闻过一些从匈奴和周围部族传来的传闻而已。
但是，至少有一个事情，他们是清楚的无论鲜卑也好，乌恒也罢，私底下跟汉朝人眉来眼去，匈奴远在幕北，也管不了这
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