太息以掩涕兮,哀民生之多艰……屈子当年之叹,今日依旧!”
坐在他对面的一个男子,听着也是点头,道:“弱翁兄所言,吾亦然!”
“当今之世,富者阡陌连野,贫者无立锥之地,老子曰:天之道,补不足而损有余,当今之世,反其道而行之,乃补有余而损不足!”
“朝堂诸公,若不早醒,吾恐大祸临矣!”
虽然,此人满身锦衣,腰配玉饰,而且家财万贯。
特别是以魏相所知,这附近贫民的大多数麦粉配给,都是出卖给了他家。
但现如今,长安士子圈里,悲天悯人,感慨百姓生活艰难,大肆抨击贪官污吏和奸商豪强,已经是主流,甚至是政治正确了。
想要在这个圈子里混,不鞭笞几下世道,为贫民流几滴鳄鱼眼泪,根本就混不下去!
这种风潮,是从‘废奴运动’开始,在前不久的旱灾之中,攀升到极致的。
接连两次运动,让无数人,不管是公卿子弟、富商之后,还是寒门士子,都在其中得到了自己想要的东西我们可以改变世界!
这种情绪,促使了整个长安的风气,为之一变。
至少在士子圈中,已经有越来越多的人,愿意投入到改变世界的浪潮中来。
只是……
魏相知道,这种改变,流于表面。
就像眼前这位富商子弟,他只是说说而已。
若真有人为了百姓,为了天下,去动他家的利益,他怕是要跳墙。
但没有办法。
魏相只能虚与委蛇的笑着道:“王兄所言,确实如此啊,百年前陈涉教训,犹在眼前……吾辈士人,若不惊醒,我恐将来有春秋之诛!”
在现在的士子圈里面,生态链已经渐渐成熟。
有钱的出钱,没钱的出力,吆喝呐喊,鼓舞助威。
而类似魏相这样在士子圈之中颇有名声,人缘不错的中坚,则串联上下。
毕竟,读书人也是人,总不能说读了孔夫子的书,就能修仙成功,辟谷了吧?
大家都要吃饭、睡觉、交际。
而要满足这些需求,就需要钱。
准确的来说是需要一个稳定的工作。
譬如给贵族当食客,或者给富商做幕僚。
大多数士子在长安的经济来源,都是如此。
而士子这么多,体面的工作就这么几个。
竞争压力自然很大。
于是,多数士子,只能沦落到给人抄写书写、书稿甚至给人打杂、浆洗衣服维生。
过的相当艰难。
也就是经过两次运动,随着富商子弟和贵族子弟们的踊跃参与,
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